Чжан Цяньци. Об отчужденности
и личной ответственности

Тайваньский фотограф Чжан Цяньци (Chang Chen-Chi, в России его имя зачастую неверно произносят как Чен-Чи Чанг), член агентства Magnum Photos, прославился в 2000 году, когда мир увидел его невероятный проект «Цепь». Главными героями проекта стали попарно скованные душевнобольные, которых заставляли выполнять тяжелый физический труд в отдаленном тайваньском храме, одновременно бывшем птицефабрикой.

Чжан Цяньци родился в 1961 году в Тайване в бедной многодетной семье.

— Нас было семь человек, — вспоминал он в одном из своих интервью. — Мы делили односпальную кровать в доме, где не было ни электричества, ни водопровода. Мои родители работали на рисовом поле, а отец дополнительно подрабатывал слесарем, чтобы хоть немного повысить доход семьи.

Чжан — бакалавр искусств, выпускник Сучжоуского университета, магистр естественных наук. Его первым профессиональным поприщем стала должность фотографа в The Seattle Times, которую он получил в 1990 году. Через три года он переехал жить и работать в Балтимор, где до 1995-го снимал для The Baltimore Sun.

Однажды в Нью-Йорке Цяньци забрел в знаменитый Чайнатаун.

— Я обнаружил другую реальность, где множество китайцев живет в условиях постоянного страха и долговой зависимости, — говорил потом фотограф. Это место притягивало его разнообразием характеров и образов. Вскоре Чжан снял квартиру в Чайнатауне, поселился среди нелегальных китайских эмигрантов и стал жить по их правилам. Например, ему приходилось делить кровать посменно с тремя соседями. Но подобные условия не пугали его, напротив.

Он фотографировал всё, что составляло быт окружающих. В 1998 году эти фотографии были опубликованы в National Geographic и Time и вызвали общественный резонанс. Проект получил название Divided Lives («Разделенные жизни») и в 1999-ом был удостоен гранта Фонда Юджина Смита, который ежегодно награждает за достижения в области гуманистической фотографии. Полученные деньги Цяньци потратил на то, чтобы помочь незаконным эмигрантам воссоединиться со своими семьями.

В 2001 году вышла первая его фотокнига I Do I Do I Do («Я согласен, я согласна»), ставшая своего рода ответом на извечный вопрос родителей, когда он создаст собственную семью. Фотографии этого цикла опять же шокируют. На его снимках — молодожены в день бракосочетания: невесты, страдающие морской болезнью в разгар собственной свадьбы посреди океана, пары, спящие в лимузине, отстранившись друг от друга. Через четыре года он вернется к этой теме. Его новая книга Double Happiness («Двойная удача») рассказывает о том, как тайваньские мужчины, не нашедшие себе жену среди прогрессивно мыслящих соотечественниц, через посредников выбирают невесту во Вьетнаме — примерно так же, как они выбирали бы обувь или продукты питания в магазине. Произведение Цяньци — настоящее социологическое исследование, изучающее посреднический брак от начальной стадии, выбора невесты из нескольких предложенных вариантов, до финальной, свадьбы.

В том же 2001 году на Венецианской биеннале были представлены напечатанные в натуральную величину фотографии пациентов психиатрической больницы при храме Long Fa Tang (храм Дракона), являющемся одновременно крупнейшей птицефабрикой в Тайване. Главный метод лечения больных — трудотерапия. Дни они проводят, будучи попарно скованы цепями, снимают которые только на время сна. Цяньци удалось запечатлеть некоторых из 700 пациентов больницы. Эти работы, выставленные также на биеннале в Сан-Паулу в 2002 году, принесли ему мировую известность и были изданы в виде книги The Chain («Цепь»). В 2003-м она получила престижную премию POYi (Pictures of the Year International) как лучшая фотокнига.

— Насчет причины — все очень просто: у меня и тогда, и сейчас вызывает ужасное удивление тот факт, что такие места продолжают существовать в современном мире, — объяснял фотограф интерес к этой теме в беседе с журналистом портала theoryandpractice.ru. — Я снимал там шесть лет, с 1993-го по 1999-й, и за это время побывал в монастыре около 20 раз. Я не скрывал своих намерений, просто объяснил, что не заезжий репортер, а наоборот, хочу потратить много времени, чтобы разобраться, как происходят чудеса, уловить все мелкие детали, сделать очень глубокий репортаж. В общем-то, это все правда. В монастыре есть две части. Одна открыта для посещения, в ней можно увидеть представления, которые делаются силами живущих там, проводятся многочисленные религиозные праздники, паломничества и так далее. Вторая — закрытая, туда почти невозможно попасть. Понятно, что за шесть лет и 20 раз у меня было больше возможностей, однажды я все это увидел и не стал терять времени.

Чжан Цяньци присоединился к агентству Magnum в 1995 году, а в 2001-м стал его полноправным членом. Сегодня он продолжает некоторые из своих давних проектов, работает для многих ведущих мировых изданий, живет на два города, Нью-Йорк и Тайбэй, и по-прежнему изучает наиболее важную и интересную для себя тему человеческих взаимоотношений, парадокса связи и отчужденности между людьми.

— Я считаю, ты не должен рассчитывать, что твой проект обязательно изменит мир, но тем не менее обязан его делать, если считаешь, что это возможно хотя бы отчасти, — говорит фотограф. Однако добавляет, что делает кадр только в том случае, если у него есть ответ на вопрос, зачем он его делает.

Больше работ Чжана Цяньци можно увидеть на сайте агентства Magnum.